Se togli a un individuo o a una cosa (concreta o astratta) le sue qualità, i suoi difetti, le sue caratteristiche, il suo corpo, la sua forma geometrica, oppure il suo significato e la sua provenienza, ottieni il nulla, ossia qualcosa di cui non si può parlare, se non fingendo qualche fittizia attribuzione e sempre tenendo presente che il nulla di cui si parla non è l’autentico nulla.

Da ciò si vede bene come per poter (nel linguaggio comune)essere una cosa debba  mostrarsi tale da venire discussa o almeno pensata. Se non ha nulla, nemmeno è.